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至于儒学，最吸引我的儒学理念是杜维明提出的“精神人文主义”(Spiritual Humanism)，即人类主体遵循宇宙的法则，并在其界限内进行创新。《论语》中的“人能弘道，非道弘人”，强调人类通过自我修养扩展“道”，而非通过改变自然世界实现人类中心主义。这与古希腊“人是万物的尺度”的观念有很大不同。古希腊的智者学派和文艺复兴时期的人文主义者将人类视为能够改变自然进程的存在，而孔子设想的人类生活形式并非以人为中心(人本论)，相反，它是“天人合一”(anthropocosmic)的，意味着人类世界和宇宙秩序之间有隐含的相互依存、持续沟通和动态互动关系。在“天人合一”的视角下，人类践行“天命”，帮助人与“天”相互契合，人类作为共同创造者，追求世界的和谐，而非改变世界。

有记者提问，联合国开发计划署昨天发布《人类发展报告》。报告称，中国在各方面都发展迅速。基于此，中国什么时候才能在世贸组织和其他国际平台上被视为一个“发达国家”？

�摘编》的出版将进一步推动中国特色社会主义金融理论体系的构建工作。我国的金融研究和教学，要吃透《摘编》的思想内涵，紧紧围绕如何走好中国特色金融发展之路、建设金融强国、推进金融高质量发展做文章，扎根中国实践，瞄准“国之大者”，为建构中国自主的金融知识体系而不懈努力。

多次会议强调：要遵循改革规律和特点，建立全过程、高效率、可核实的改革落实机制；推动落实主体责任，建立健全科学合理的改革评价机制；要盯责任主体，抓“关键少数”……

新学期到来，对于一些自闭症、脑瘫、智障等儿童而言，由于适应能力较差、存在交流障碍，很多家长担心孩子无法正常上学。为此，西安中医脑病医院针对部分患儿设立多个融合教育班，帮助孩子尽快适应校园生活。